清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，正是我們停下腳步，與記憶對話的日子。傳統(tǒng)的祭掃，是靜默的凝視與低語。隨著AI與數(shù)字人技術(shù)的發(fā)展，一種源自賽博空間的聲音正在悄然改變懷念的形態(tài)：幾張舊照、幾段語音，AI便能讓我們思念的面容在屏幕上重現(xiàn)微笑，讓熟悉的聲音再次響起，甚至開啟一場看似實(shí)時(shí)的心靈對話。

近段時(shí)間以來，“AI復(fù)活”或“數(shù)字永生”技術(shù)被廣泛熱議，今天，小嘮想和大伙聊聊，這項(xiàng)技術(shù)到底是怎么一回事，它帶來了怎樣的慰藉，又引發(fā)了哪些我們必須正視的爭議。

如果你要為一位親人制作一個(gè)“數(shù)字版”的他，AI需要些什么？其實(shí)很簡單：他大量的照片、一些生前的錄音或視頻，再加上他寫過的文字，比如信件、日記或者朋友圈。

接下來， AI會仔細(xì)“觀摩”所有照片和視頻，學(xué)習(xí)親人獨(dú)一無二的臉部特征、微笑的樣子、說話時(shí)的神態(tài)。同時(shí)，聲音模型會從錄音中捕捉他聲音的特質(zhì)、語調(diào)，甚至口頭禪。在這過程中，AI會去“閱讀”和“理解”親人留下的文字，從中學(xué)習(xí)他說話的方式、常用的語氣、思考問題的邏輯，甚至價(jià)值觀。這樣，一個(gè)能看、能說、能“思考”的數(shù)字形象就初步誕生了。

從本質(zhì)上來說，AI所復(fù)活的不是“生命”，而是一個(gè)高度定制化的、復(fù)雜的數(shù)據(jù)模型。它的一切回應(yīng)，都基于這個(gè)既有數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)計(jì)規(guī)律和模式匹配，它無法產(chǎn)生全新的、超越其訓(xùn)練數(shù)據(jù)范圍的自我意識或真實(shí)情感。

有技術(shù)專家把這種“數(shù)字永生”分成了幾個(gè)階段：1.0版“形象復(fù)刻”，2.0版的“部分思維模仿”，而終極的3.0版，或許是能像真人一樣自主對話和交流的數(shù)字體。我們現(xiàn)在，正處在從1.0邁向2.0的路上。

不妨想想，假以時(shí)日，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，這項(xiàng)技術(shù)變得越來越“真”，正如著名的“圖靈測試”那樣，當(dāng)一臺機(jī)器的對話表現(xiàn)讓你無法區(qū)分它究竟是機(jī)器還是人類時(shí)，或許這就在某種意義上實(shí)現(xiàn)了“復(fù)活”或者“永生”。

從現(xiàn)實(shí)角度來看，如同硬幣的正反面，在溫暖的一面，它確實(shí)為一些人提供了前所未有的情感出口，比如，有音樂人用AI“復(fù)現(xiàn)”了病逝女兒的聲音，也有人為已故的英雄制作一張“數(shù)字全家福”，這些都賦予了技術(shù)深沉的意義。

在倫理的另一面，技術(shù)也帶來了必須面對的煩惱。比如說，他到底是不是“他”？我們會沉迷和數(shù)字影子聊天嗎？記憶會被“定制”修改嗎？你的“數(shù)字身后事”想過嗎？聽起來有點(diǎn)超前，但或許未來我們真得思考一下：我愿不愿意在我離開后，有一個(gè)AI版的“我”繼續(xù)和家人對話？如果愿意，我希望它說什么，不說什么？這就像數(shù)字時(shí)代的“遺囑”，也許會成為我們未來需要面對的新選擇。

而當(dāng)技術(shù)與商業(yè)流量粗暴結(jié)合時(shí)，由此帶來的問題更為凸顯。日前，著名教育博主張雪峰離世，然而，短短數(shù)小時(shí)，AI生成的“張老師”便活躍于各大平臺，為此，其所屬公司蘇州峰閱萬卷文化圖書有限公司不得不緊急發(fā)布通知，收回此前向各方開具的全部《肖像使用授權(quán)書》；已故著名茶學(xué)家張?zhí)旄＃徊杵笥肁I“復(fù)活”為品牌代言，盡管企業(yè)聲稱獲部分家屬授權(quán)，但逝者遺孀的強(qiáng)烈反對，揭示了即便在家庭內(nèi)部，關(guān)于逝者數(shù)字人格的“使用權(quán)”也可能存在巨大分歧。

這些案例尖銳地指向了一個(gè)核心問題：用AI“復(fù)活”一個(gè)人，究竟應(yīng)該由誰來決定？答案其實(shí)很清晰：必須尊重逝者本人的生前意愿，以及其所有近親屬的一致同意。

面對這樣一個(gè)新鮮事物，社會的“交通規(guī)則”也正在加速制定中。比如，國家已經(jīng)要求，用AI生成的內(nèi)容必須要打上標(biāo)識，防止以假亂真。關(guān)于人臉、聲音等生物信息的使用，法律也有越來越嚴(yán)格的規(guī)定，防止被濫用。

日前，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室起草了《數(shù)字虛擬人信息服務(wù)管理辦法（征求意見稿）》，征求意見稿提出，任何組織和個(gè)人提供、使用數(shù)字虛擬人服務(wù)，不得以丑化、污損等形式侵害他人人格權(quán)，未經(jīng)特定自然人同意，不得提供足以識別特定自然人身份的數(shù)字虛擬人服務(wù)。

AI“復(fù)活”親人這件事，就像一把科技“瑞士軍刀”，本身沒有好壞，全看我們怎么用它。在清明節(jié)，它為我們提供了一種表達(dá)思念的新可能。當(dāng)我們用科技觸摸過去時(shí)，或許最重要的，是它能讓我們更珍惜當(dāng)下，更有力量地走向未來。好了，十塊已到，咱們下期再嘮~

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